domingo, noviembre 16, 2008
sábado, junio 14, 2008
Rebelion en la Granja - George Orwell
TITULO ORIGINAL Animal Farm
AÑO 1954
DURACIÓN 72 min.
PAÍS Reino Unido
DIRECTOR Joy Batchelor, John Halas
GUIÓN Joy Batchelor, Joseph Bryan III, John Halas, Borden Mace, Philip Stapp, Lothar Wolff (Novela: George Orwell)
MÚSICA Matyas Seiber
FOTOGRAFÍA Animation Animación /
SINOPSIS: Estamos en la Granja Manor, en la Inglaterra de los años cincuenta. Hartos de los maltratos que les da el brutal granjero Jones, todos los animales se unen en una violenta rebelión que excluye a todos los humanos: ha nacido la Granja Animal. Pero el entusiasmo se torna en decepción cuando los cerdos, con el dictatorial Napoleón a la cabeza, asuman el control de la revolución y, amparados por un fanatizado ejército de perros asesinos, instauren la tiranía y el terror en la naciente mini-república. Algunos animales comprenden, demasiado tarde, que sus porcinos líderes son tan o más despóticos que el borracho Jones.
Rebelion en la Granja - George Orwell (7 de7)
¡¡¡ SPOILERS !!!
Los animales de la granja Manor, alentados en su día por el viejo cerdo Mayor, que antes de morir explicó a todos los animales su visión, llevan a cabo una revolución en la que consiguen expulsar al señor Jones y crear sus propias reglas que escriben en una pared.
1. Todo lo que camine en dos piernas es un enemigo.
2. Lo que tenga cuatro patas o plumas es amigo.
3. Los animales no deben usar ropa.
4. Ningún animal debe dormir en una cama.
5. Ningún animal beberá alcohol.
6. Ningún animal matará a otro animal.
7. Todos los animales son iguales.
Al principio la granja es más próspera incluso que cuando el señor Jones la administraba, pero con el paso del tiempo, los cerdos, que se habían autoerigido como líderes por ser más inteligentes, empiezan a abusar de su poder y manipulan los mandamientos en su favor. Dos de estos cerdos, Snowball y Napoleón, se muestran como los líderes, pero empiezan a mostrar diferencias que acaban cuando Napoleón lanza a los perros contra Snowball, que huye de la granja. A partir de ese momento Napoleón se erige como único líder, manteniendo a todos los animales bajo su dictadura, mediante la amenaza de los perros, y poco a poco los cerdos acabarán adoptando todos los defectos del hombre por los cuales en su día iniciaron la revolución, hasta que el único mandamiento que queda escrito es:
- Todos los animales son iguales, pero algunos son más iguales que otros.
Significado
Orwell satiriza el régimen comunista soviético representado a través de los animales de la granja. Cronológicamente hablando , Mayor representaría a Lenin por ser el ideólogo de la revolución, pero por el carácter tranquilo y por la idea original que este personaje posee, podría corresponder a Karl Marx. El señor Jones sería Nicolás II de Rusia. Napoleón, con sus medidas para administrar la granja (apropiadas de Snowball) que servirán para llevar a ésta a la prosperidad, aunque ésta sólo mejorará su propia situación y la de los demás cerdos; y su política de restricción de libertades, representa a Stalin. Snowball sería Trotsky, líder militar que posteriormente huye de la granja. Una vez establecido el poder de Napoleón, todo animal que se considerara peligroso sería ejecutado bajo la acusación de ser seguidor de Snowball. Boxer, el caballo, siempre convencido de trabajar más y traicionado a pesar de ello, representaría al proletariado. Las ovejas, analfabetas y acríticas con el régimen, personifican al campesinado. El cuervo Moses representa a la Iglesia Ortodoxa , habla del cielo de los animales y recibe trato de favor de los humanos ya que cumple una labor de aborregamiento. El burro Benjamin representa a la clase intelectual, quienes son conscientes de las manipulaciones pero no toman cartas en el asunto, limitándose a observar sin intervenir. Los perros representan la policia y su brutalidad policial.
viernes, mayo 16, 2008
El Film completo “Ellos se atrevieron. La Revolución Rusa de 1917”
(puedes verlo or partes o descargarlo)
A 90 años de la Revolución Rusa
Nuevo documental de Contraimagen
Titulo: Ellos se atrevieron - La Revolución Rusa de 1917
Realización colectiva: Contraimagen
Duración: 120m
Año: 2007
A principios de 1917 todavía en Rusia reinaba el Zar. Ocho meses después las masas revolucionarias tomaban el poder. La historia no conoce un cambio tan radical, sobre todo si se tiene en cuenta que Rusia era una nación de ciento cincuenta millones de habitantes.
"Ellos se atrevieron" narra la historia de la revolución más grande de todos los tiempos, que despertó las esperanzas de los oprimidos del mundo y abrió el camino a las revoluciones del siglo XX.
Descargar :: Ellos se atrevieron - La Revolución Rusa de 1917
"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (6/13)
Sexta parte.
"El proletariado ruso había de dar sus primeros pasos bajo las condiciones políticas de un Estado despótico. Las huelgas ilegales, las organizaciones subterráneas, las proclamas clandestinas, las manifestaciones en las calles, los choques con la policía y las tropas del ejército: tal fue su escuela, fruto del cruce de las condiciones del capitalismo que se desarrollaban rápidamente y el absolutismo que iba evacuando poco a poco sus posiciones. El apelotonamiento de los obreros en fábricas gigantescas, el carácter concentrado del yugo del Estado y, finalmente, el ardor combativo de un proletariado joven y lozano, hicieron que las huelgas políticas, tan raras en Occidente, se convirtiesen allí en un método fundamental de lucha. Las cifras relativas a las huelgas planteadas en Rusia desde primeros de siglo actual son el índice más elocuente que acusa la historia política de aquel país."
(Trotsky, 'Historia de la Revolución Rusa')
"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (4/13)
Cuarta parte.
"La història de totes les societats que han existit fins avui, és la història de les lluites de classes.
Lliures i esclaus, patricis i plebeus, barons i serfs de la gleva, mestres, artesans, agremiats i fadrins, en un mot opressors i oprimits s'han trobat sempre en oposició entre ells, i han sostingut una lluita ininterrompuda, adés amagada, adés oberta, una lluita que acaba sempre amb una transformació revolucionaria de tota la societat, o bé amb la destrucció comuna de les classes combatents.
Als primers temps de la història trobem quasi per tot arreu una estructuració completa de la societat en estaments diferents, una múltiple gradació de les posicions socials. A l'antiga Roma hi tenim patricis, cavallers, plebeus, esclaus; a l'edat mitjana, senyors feudals, vassalls, mestres artesans agremiats, fadrins, serfs de la gleva i, a més, en quasi totes aquestes classes, altre cop gradacions especials.
La societat burgesa moderna, sorgida de l'ensulsiada de la societat feudal, no ha eliminat els contrastes entre les classes. Només ha creat noves classes, noves condicions d'opressió, noves formes de lluita al lloc de les velles.
La nostra època, l'època de la burgesia, es distingeix, tanmateix, pel fet que ha simplificat els contrastes entre les classes. Tota la societat es divideix cada cop més en dos grans camps enemics, en dues grans classes directament enfrontades: la burgesia i el proletariat."
(Karl Marx i Friedrich Engels; Manifest del Partit Comunista)
"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (3/13)
Tercera parte.
"Ocurre hoy con la doctrina de Marx lo que ha solido ocurrir en la historia repetidas veces con las doctrinas de los pensadores revolucionarios y de los jefes de las clases oprimidas en su lucha por la liberación. En vida de los grandes revolucionarios, las clases opresoras les someten a constantes persecuciones, acogen sus doctrinas con la rabia más salvaje, con el odio más furioso, con la campaña más desenfrenada de mentiras y calumnias. Después de su muerte, se intenta convertirlos en iconos inofensivos, canonizarlos, por decirlo así, rodear sus nombres de una cierta aureola de gloria para "consolar" y engañar a las clases oprimidas, castrando el contenido de su doctrina revolucionaria, mellando su filo revolucionario, envileciéndola. En semejante "arreglo" del marxismo se dan la mano actualmente la burguesía y los oportunistas dentro del movimiento obrero. Olvidan, re legan a un segundo plano, tergiversan el aspecto revolucionario de esta doctrina, su espíritu revolucionario. Hacen pasar a primer plano, ensalzan lo que es o parece ser aceptable para la burguesía. Todos los socialchovinistas son hoy -- ¡bromas aparte! -- "marxistas". Y cada vez con mayor frecuencia los sabios burgueses alemanes, que ayer todavía eran especialistas en pulverizar el marxismo, hablan hoy ¡de un Marx "nacional-alemán" que, según ellos, educó estas asociaciones obreras tan magníficamente organizadas para llevar a cabo la guerra de rapiñal!"
(Lenin, 'El estado y la revolución')
"Ellos se atrevieron: La Revolución Rusa de 1917" (2/13)
La lucha contra el capitalismo en Rusia y el gran ensayo revolcionario.
Segunda parte.
"El proletariado crece y se fortalece con el crecimiento del capitalismo. En este sentido, el desarrollo del capitalismo es equivalente al desarrollo del proletariado hacia la dictadura. Pero el día y la hora en que el poder ha de pasar a manos de la clase obrera no dependen directamente de la situación de las fuerzas productivas sino de las condiciones de la lucha de clases, de la situación internacional y, finalmente, de una serie de elementos subjetivos: tradición, iniciativa, disposición para el combate...
Es posible que el proletariado de un país económicamente atrasado llegue antes al poder que en un país capitalista evolucionado. En 1871 se hizo cargo conscientemente de la dirección de los asuntos públicos en el París pequeño-burgués, aunque sólo por un periodo de dos meses; pero ni por una sola hora tomó el poder en los grandes centros capitalistas de Inglaterra o de los Estados Unidos. La idea que la dictadura proletaria depende en algún modo automáticamente de las fuerzas y medios técnicos de un país, es un prejuicio de un materialismo «económico» simplificado hasta el extremo. Tal idea no tiene nada en común con el marxismo. En nuestra opinión la revolución rusa creará las condiciones bajo las cuales el poder puede pasar a manos del proletariado (y, en el caso de una victoria de la revolución, así tiene que ser) antes de que los políticos del liberalismo burgués tengan la oportunidad de desplegar completamente su genio político."
(Trotsky, 1905 'Balance y perspectivas')
Ver el film de la Revolución Rusa en You Tube (I)
Primera parte.
Documental sobre la lucha de clases en Rusia.
"¿Para qué ejercer la dictadura teniendo la mayoría? Marx y Engels lo explican:
-- Para aplastar la resistencia de la burguesía.
-- Para inspirar temor a los reaccionarios.
-- Para mantener la autoridad del pueblo armado contra la burguesía.
-- Para que el proletariado pueda someter por la fuerza a sus adversarios.
Kautsky no comprende estas explicaciones. Enamorado de la "pureza" de la democracia, no viendo su carácter burgués, sostiene "consecuentemente" que la mayoría, puesto que lo es, no tiene necesidad de "aplastar la resistencia" de la minoría, de "aplastarla por la fuerza"; sostiene que es suficiente reprimir los casos de violación de la democracia. ¡Enamorado de la "pureza" de la democracia, Kautsky incurre por descuido en ese pequeño error en que siempre incurren todos los demócratas burgueses: toma por igualdad real la igualdad formal (que no es más que mentira e hipocresía en el régimen capitalista)! ¡Nada menos!
El explotador no puede ser igual al explotado.
Esta verdad, por desagradable que le resulte a Kautsky, es lo más esencial del socialismo.
Otra verdad: No puede haber igualdad real, efectiva, mientras no se haya hecho totalmente imposible la explotación de una clase por otra.
(Lenin, "La revolución proletaria y el renegado Kautsky")
Ellos se atrevieron. La Revolución Rusa de 1917
Ellos se atrevieron. La Revolución Rusa de 1917 "No se trata de esta o aquella cuestión secundaria sobre tácticas, sino de la capacidad de acción del proletariado, su fuerza para actuar, de la voluntad de poder del socialismo como tal. A este respecto, Lenin y Trotsky y sus compañeros fueron los primeros, los que avanzaron a la cabeza como ejemplo para el proletariado del mundo: son todavía los únicos que hasta el momento pueden gritar: ¡Me he atrevido!" Rosa Luxemburgo
Relatos en las voces de Eduardo "Tato" Pavlovsky y Silvia Helena Legaspi
A principios de 1917 todavía en Rusia reinaba el Zar. Ocho meses después las masas revolucionarias tomaban el poder con los Bolcheviques, un partido pequeño a principios de año y cuyos líderes, en el momento mismo de subir al poder, aún se hallaban acusados de alta traición por el gobierno burgués derrocado. La historia no conoce un cambio tan radical, sobre todo si se tiene en cuenta que Rusia era una nación de ciento cincuenta millones de habitantes.
"Ellos se atrevieron" narra la historia de la revolución más grande de todos los tiempos, que despertó las esperanzas de los oprimidos del mundo y abrió el camino a las revoluciones del siglo XX.
La película recorre la primer revolución rusa de 1905, la primera guerra mundial, la revolución de febrero de 1917 y definitivamente la Gran Revolución de Octubre del mismo año. Los principales sucesos protagonizados por las masas obreras y campesinas junto al Partido Bolchevique de Lenin y Trotsky. El documental desarrolla el proceso vivo donde el bolchevismo fue fusionando las ideas socialistas con la clase trabajadora y preparándose como partido revolucionario a través de la experiencia de más de 14 años en ascensos, reflujos, derrotas y pruebas de la lucha de clases.
Con el triunfo de la Revolución Rusa se abrirá un nuevo horizonte histórico para la humanidad. El gran sueño latente de todas las clases explotadas y oprimidas de dirigir sus propios destinos se hizo real. La primera revolución socialista triunfante recorrió las conciencias y las acciones de toda la clase obrera internacional.
Lenin y Trotsky se atrevieron a tomar el poder en un país atrasado, lleno de contradicciones y problemas, pero con el objetivo claro de comenzar la revolución socialista a escala mundial.
Sin embargo hoy la historia de la Revolución Rusa permanece oculta a los ojos de las nuevas generaciones de jóvenes y trabajadores. En estos 90 años el poder revolucionario fue expropiado por la burocracia stalinista instalando un régimen policiaco que fue la negación de la revolución de 1917. El marxismo y los líderes como Lenin fueron momificados, vaciados de contenido sus objetivos revolucionarios o perseguidos y asesinados como León Trotsky. La traición allanó el camino a la restauración capitalista en la URSS.
La Revolución Rusa debe ser rescatada de atrás de un telón de falsificaciones y mentiras.
Esta nueva realización de Contraimagen es un aporte más a la tarea de transmitir la vigencia del socialismo y las ideas revolucionarias a los jóvenes y trabajadores de hoy. A 90 años, rescatar la actualidad de la Revolución Rusa, es una tarea imprescindible para todos aquellos que luchamos por derrotar al capitalismo y construir una sociedad socialista.
"Ellos se atrevieron" cuenta con una cuidadosa selección de material de archivo documental y fragmentos del cine soviético. La banda sonora incluye música de la época reelaborada especialmente para este documental, y la participación especial en la voces en off de los actores: Eduardo "Tato" Pavlovsky y Silvia Helena Legaspi, que logran transmitir al presente la pasión de estos acontecimientos de la historia.
Para solicitar información, adquirir la película y proyectar: contraimagen@ contraimagen. org.ar
INFLACIÓN: MÁS GANANCIAS, MENOS PAN
Seminario:INFLACIÓN: MÁS GANANCIAS, MENOS PAN
El Centro de Estudios para el Desarrollo Laboral y Agrario - CEDLA y Poder Local de El Alto llevaron a cabo con éxito el seminario: "Inflación: Más ganancias, menos pan", con el objetivo de analizar la problématica de la inflación y el alza de precios.
El siguiente link pone a su disposición la exposición del CEDLA a cargo del investigador Juan Collque denominada "INFLACIÓN, MÁS GANANCIA, MENOS PAN".
Bajar presentación de Power Point
El evento se realizó el pasado miércoles 30 de abril de 2008 en el salón de eventos EL CEIBO de la Ceja de El Alto y participaron poco más de 150 personas, la mayor parte trabajadores y trabajadoras, dirigentes vecinales, sindicales de las ciudades de La Paz y El Alto, así como del interior del país.
domingo, mayo 04, 2008
viernes, marzo 28, 2008
Reunión del movimiento Juvenil anti-Fascista (La Paz- El Alto)
Se convoca a la reunión general para discutir nuevas acciones contra los empresarios, terratenientes, transnacionales, el alza de precios de la canasta familiar y los grupos de choque de los comités cívicos de la "media luna".
Los puntos iniciales de acuerdo donde se Irán discutiendo más puntos en las reuniones:
El movimiento juvenil es:
1.- Anti-caitalista y anti-imperialista
2.- Esta contra todo pacto, dialogo, acuerdo con los empresarios, terratenientes y la oligarquía boliviana
3.- Este movimiento juvenil es independiente al gobierno
Día: viernes 28 de marzo
Hora: 18:00
Lugar: Casa Obrera y Juvenil Av. Integración # 200 a una cuadra de la "cruz papal" (en la av. Juan Pablo II El Alto)
______________________
Llamamiento a la juventud de izquierda
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Convocamos a todos los jóvenes trabajadores, estudiantes, campesinos, universitarios a la reunión general de la juventud de izquierda, donde se discutirá ¿como nos organizamos para combatir a la extrema derecha y las acciones de grupos de choque de los oligarcas?
¡Súmate y organízate!
Los puntos iniciales de acuerdo donde se Irán discutiendo más puntos en las reuniones:
El movimiento juvenil es:
1.- Anti-caitalista y anti-imperialista
2.- Esta contra todo pacto, dialogo, acuerdo con los empresarios, terratenientes y la oligarquía boliviana
3.- Este movimiento juvenil es independiente al gobierno
¡Sean realistas, pidan lo imposible!
Día: viernes 28 de marzo
Hora: 18:00
Lugar: Casa Obrera y Juvenil Av. Integración # 200 a una cuadra de la "cruz papal" (en la av. Juan Pablo II El Alto)
______________________
Llamamiento a la juventud de izquierda
Convocamos a todos los jóvenes trabajadores, estudiantes, campesinos, universitarios a la reunión general de la juventud de izquierda, donde se discutirá ¿como nos organizamos para combatir a la extrema derecha y las acciones de grupos de choque de los oligarcas?
¡Súmate y organízate!
lunes, octubre 08, 2007
El discurso del CHE en la ONU
Puede y debe haber un diálogo crítico y creativo entre el pensamiento vivo del Che Guevara, su brillante análisis general, sus reflexiones críticas sobre teoría y práctica, y los nuevos movimientos revolucionarios en América Latina.
miércoles, septiembre 19, 2007
Trabajadores exigen la nacionalización de la Aduana y rechazan despedidos masivos
Trabajadores de DBU Swissport de El Alto iniciaron la lucha para que
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